故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　孔子之丧，二三子皆绖而出。群居则绖，出则否。

　　或问曰：“杖者以何为也？”曰：孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也。则父在不敢杖矣，尊者在故也；堂上不杖，辟尊者之处也；堂上不趋，示不遽也。此孝子之志也，人情之实也，礼义之经也，非从天降也，非从地出也，人情而已矣。

标签：属于我的秘密、当路人在修罗场时、丕宓——甄宓重生 看人间

相关：拿到剧本的平凡少女如何在横滨求生、听说我是魔尊白月光、师兄他不想黑化、［综］我的现实基于漫画之上、白月梦、暮初夕下、我的神明没有抛弃我、血色爱恋、末世女在荒野求生节目、无限游戏成精了