鐘毓為黃門郎，有機警，在景王坐燕飲。時陳群子玄伯、武周子元夏同在坐，共嘲毓。景王曰：“臯繇何如人？”對曰：“古之懿士。”顧謂玄伯、元夏曰：“君子周而不比，群而不黨。”

　　离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：草稿纸、心上一刃、师尊今天又认错反派了

相关：槐荫区绿地、文名暂定、【咒回】不怀好意的接近五条悟、零亭酒一杯、首席世界维和官［快穿］、蓦然回首她在灯火阑珊处、【校园】误入贵族学校之学霸自救指南、贺总要抱抱、灯火不灭、神话纪元