世目謝尚為令達,阮遙集雲:“清暢似達。”或雲:“尚自然令上。”
王長史登茅山,大慟哭曰:“瑯邪王伯輿,終當為情死。”
世目李元禮:“謖謖如勁松下風。”
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王夷甫與裴景聲誌好不同。景聲惡欲取之,卒不能回。乃故詣王,肆言極罵,要王答己,欲以分謗。王不為動色,徐曰:“白眼兒遂作。”
子曰:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。”
妇祔于祖姑,祖姑有三人,则祔于亲者。其妻为大夫而卒,而后其夫不为大夫,而祔于其妻则不易牲;妻卒而后夫为大夫,而祔于其妻,则以大夫牲。为父后者,为出母无服。无服也者,丧者不祭故也。妇人不为主而杖者:姑在为夫杖,母为长子削杖。女子子在室为父母,其主丧者不杖,则子一人杖。
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