晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠,未嘗臧否人物。
〔祭有十伦〕铺筵设同几,为依神也;诏祝于室,而出于祊,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,别嫌也。尸在庙门外,则疑于臣,在庙中则全于君;君在庙门外则疑于君,入庙门则全于臣、全于子。是故,不出者,明君臣之义也。夫祭之道,孙为王父尸。所使为尸者,于祭者子行也;父北面而事之,所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五,君洗玉爵献卿;尸饮七,以瑶爵献大夫;尸饮九,以散爵献士及群有司,皆以齿。明尊卑之等也。
…相关:梦中诡计、关于皇室的罗曼蒂克史、和离后嫁给了前夫他哥、李寻欢x江玉燕 谁家新燕啄春泥、啊,我求死不得、鸿渐于磐、满辰星光、他不会知道、一时心动、大秦:开局成为系统
寿考曰卒,短折曰不禄。
簡文目敬豫為“朗豫”。
…