莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　同姓从宗，合族属；异姓主名，治际会。名著，而男女有别。其夫属乎父道者，妻皆母道也；其夫属乎子道者，妻皆妇道也。谓弟之妻「妇」者，是嫂亦可谓之「母」乎？名者人治之大者也，可无慎乎？四世而缌，服之穷也；五世袒免，杀同姓也。六世，亲属竭矣。其庶姓别于上，而戚单于下，昏姻可以通乎？系之以姓而弗别，缀之以食而弗殊，虽百世而昏姻不通者，周道然也。

　　曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：“大功，诵可也。”

标签：待君归、蛮羽之途（寻神篇）、穿书之反派拯救计划

相关：hp霍格沃滋唯一的道士、柱斑另类人生、少年的我们、我不是你的救世主、如果你愿意回头看看我、【咒回】论海王的诞生、你是我锦上添花的那一笔、风吹过的街道、前任零碎番外、梦见小师兄的追妻火葬场后我变得淡定了