〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　大夫七十而致事。若不得谢，则必赐之几杖，行役以妇人。适四方，乘安车。自称曰老夫，于其国则称名；越国而问焉，必告之以其制。

标签：夕焉与双、今夜行舟、虚拟世界2.0

相关：爷，少爷又玩失踪！、清穿之公主怎么了、《白色梦想、風花誤入長春苑、秋以为期，并不止所往、当仙门百家观看魏无羡前世、我和我的狗、当大佬拿了真假千金文剧本、太子殿下，我来拯救你、我每天都在线嗑糖