陳仲舉嘗嘆曰:“若周子居者,真治國之器。譬諸寶劍,則世之幹將。”
大夫士出入君门,由闑右,不践阈。
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桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
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