殷仲堪當之荊州,王東亭問曰:“德以居全為稱,仁以不害物為名。方今宰牧華夏,處殺戮之職,與本操將不乖乎?”殷答曰:“臯陶造刑辟之制,不為不賢;孔丘居司寇之任,未為不仁。”
子夏曰:“民之父母,既得而闻之矣;敢问何谓‘五至’?”孔子曰:“志之所至,诗亦至焉。诗之所至,礼亦至焉。礼之所至,乐亦至焉。乐之所至,哀亦至焉。哀乐相生。是故,正明目而视之,不可得而见也;倾耳而听之,不可得而闻也;志气塞乎天地,此之谓五至。”
…相关:我被霸总拿捏啦、孽神之子、〔HP〕阳光之下、《在要命的系统里谈个恋爱、[极主+齐木]阿珍,你来真的啊、〔清平乐知否同人〕卷帘人(赵祯明兰)、娜塔莉的忧愁、周天两点半、当懒成为一种惯性、孤城南海
子游问诸孔子,孔子曰:“否!立孙。”
何平叔註老子,始成,詣王輔嗣。見王註精奇,迺神伏曰:“若斯人,可與論天人之際矣!”因以所註為道德二論。
…