大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：撩完孱弱妖尊跑不掉了、梦魇之境、博弈论

相关：弹幕都说我是剧本组、班长你怎么这么高冷啦～、［文野/HP］被嗒宰认为是普通人的我其实是魔法学霸、同时成为仙尊和魔尊的毛茸茸女儿、[观影]当动漫人物观看现实国家历史、风可为谁吹、一念之辞、霸总O和金丝雀A、你们怎么当真了呀、神明交给你