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亲始死，鸡斯徒跣，扱上衽，交手哭。恻怛之心，痛疾之意，伤肾干肝焦肺，水浆不入口，三日不举火，故邻里为之糜粥以饮食之。夫悲哀在中，故形变于外也，痛疾在心，故口不甘味，身不安美也。
子曰：“有国者章义恶，以示民厚，则民情不贰。《诗》云：‘靖共尔位，好是正直。’”子曰：“上人疑则百姓惑，下难知则君长劳。故君民者，章好以示民俗，慎恶以御民之淫，则民不惑矣。臣仪行，不重辞，不援其所不及，不烦其所不知，则君不劳矣。《诗》云：‘上帝板板，下民卒。’小雅曰：‘匪其止共，惟王之邛。’”
然则秃者不免，伛者不袒，跛者不踊，非不悲也；身有锢疾，不可以备礼也。故曰：丧礼唯哀为主矣。女子哭泣悲哀，击胸伤心；男子哭泣悲哀，稽颡触地无容，哀之至也。
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子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。
鲁人有周丰也者，哀公执挚请见之，而曰不可。公曰：“我其已夫！”使人问焉，曰：“有虞氏未施信于民而民信之，夏后氏未施敬于民而民敬之，何施而得斯于民也？”对曰：“墟墓之间，未施哀于民而民哀；社稷宗庙之中，未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔，周人作会而民始疑。茍无礼义忠信诚悫之心以莅之，虽固结之，民其不解乎？”
簡文語嘉賓：“劉尹語末後亦小異，回復其言，亦乃無過。”
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《错逆游戏》正文
- 第1章 此时不秀，更待何时
- 第2章 叫月剑秋来！
- 第3章 中品世界果
- 第4章 花好月圆（为[永夜信仰]盟主加更）
- 第5章 再见虚空甬道
- 第6章 向导
- 第7章 九星冲月
- 第8章 写个服字
- 第9章 震动的学院方
- 第10章 杀人灭口
- 第11章 不情之请（三更）
- 第12章 收视率超越全明星
- 第13章 你吃的掉吗
- 第14章 曾经他难以想象，如今他不可阻挡
- 第15章 独家记录密码
- 第16章 最后的比赛
- 第17章 美好的夜晚
- 第18章 欠债还钱
- 第19章 温神莲真正的使用方式
- 第20章 地图和玉珏
- 第21章 体术对拼
- 第22章 第二场
- 第23章 超新星庭树
- 第24章 丹盟
- 第25章 瞒天过海
- 第26章 不近人情
- 第27章 心有灵犀