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陳嬰者，東陽人。少脩德行，箸稱鄉黨。秦末大亂，東陽人欲奉嬰為主，母曰：“不可！自我為汝家婦，少見貧賤，壹旦富貴，不祥！不如以兵屬人：事成，少受其利；不成，禍有所歸。”
凡执主器，执轻如不克。执主器，操币圭璧，则尚左手，行不举足，车轮曳踵。立则磬折垂佩。主佩倚，则臣佩垂。主佩垂，则臣佩委。执玉，其有藉者则裼；无藉者则袭。
世論溫太真，是過江第二流之高者。時名輩共說人物，第壹將盡之閑，溫常失色。
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所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
過江初，拜官，輿飾供饌。羊曼拜丹陽尹，客來蚤者，並得佳設。日晏漸罄，不復及精，隨客早晚，不問貴賤。羊固拜臨海，竟日皆美供。雖晚至，亦獲盛饌。時論以固之豐華，不如曼之真率。
曾子曰：“孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”公明仪问于曾子曰：“夫子可以为孝乎？”曾子曰：“是何言与！是何言与！君子之所为孝者：先意承志，谕父母于道。参，直养者也，安能为孝乎？”
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《乙女游戏，但全员病娇[咒术回战]》正文
- 第1章 爆款
- 第2章 三跪谢礼！
- 第3章 上市前夜
- 第4章 圣甲虫
- 第5章 有惊无险
- 第6章 撞见好戏了
- 第7章 你叫够了没有
- 第8章 外来的和尚会念经
- 第9章 小青龙
- 第10章 你不配
- 第11章 吃货无罪，佛光普照
- 第12章 率性而活
- 第13章 车祸没事儿，人有事儿
- 第14章 庞志标突然回来
- 第15章 放风筝的人
- 第16章 谁更卑微？
- 第17章 三兄弟联手
- 第18章 幽魂宫来人
- 第19章 破一阵眼（四更完）
- 第20章 踢到铁板上了
- 第21章 全体突破
- 第22章 刻舟求剑
- 第23章 圣诞大战背锅怪
- 第24章 倒霉催的（五更完毕）
- 第25章 第二次实战历练
- 第26章 大胜！自作虐不可活！
- 第27章 鬼影现身