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凡为君使者，已受命，君言不宿于家。君言至，则主人出拜君言之辱；使者归，则必拜送于门外。若使人于君所，则必朝服而命之；使者反，则必下堂而受命。
庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：“此子疲於津梁。”於時以為名言。
世稱：“茍子秀出，阿興清和。”
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简介:
宋襄公葬其夫人，酰醢百瓮。曾子曰：“既曰明器矣，而又实之。”孟献子之丧，司徒旅归四布。夫子曰：“可也。”读赗，曾子曰：“非古也，是再告也。”成子高寝疾，庆遗入，请曰：“子之病革矣，如至乎大病，则如之何？”子高曰：“吾闻之也：生有益于人，死不害于人。吾纵生无益于人，吾可以死害于人乎哉？我死，则择不食之地而葬我焉。”
會稽賀生，體識清遠，言行以禮。不徒東南之美，實為海內之秀。
謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”
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