王忱死，西鎮未定，朝貴人人有望。時殷仲堪在門下，雖居機要，資名輕小，人情未以方嶽相許。晉孝武欲拔親近腹心，遂以殷為荊州。事定，詔未出。王珣問殷曰：“陜西何故未有處分？”殷曰：“已有人。”王歷問公卿，鹹雲“非”。王自計才地必應在己，復問：“非我邪？”殷曰：“亦似非。”其夜詔出用殷。王語所親曰：“豈有黃門郎而受如此任？仲堪此舉迺是國之亡徵。”

　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

标签：[综]关于转生到异世界却依旧是唯物主义者这件事、再也不见，我的心上人、月下光

相关：仙尊大大的炉鼎小参仙、不要风信子、每个世界都是万人迷、论不要脸老攻追求校医的可能性、[BTS]星之所向、朋友从哪里来、[咒术回战]重复上演的第N次人生、这个女主我不当了[单元]、又见启明星、女海王和鱼互穿了