袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　鲁庄公之丧，既葬，而绖不入库门。士、大夫既卒哭，麻不入。

　　殷中軍讀小品，下二百簽，皆是精微，世之幽滯。嘗欲與支道林辯之，竟不得。今小品猶存。

标签：爱情不是随便许诺、草莓?糯米糍、程落的太阳

相关：［原神］论文，为什么永远写不完、大唐在逃公主、难遇昭愿、乔煊赫不乖、牛与狗、六十年代挑事精、［咒回］你和你的虎杖、疼痛感知、你好，未知的穿越、十里故清欢