曾子曰：“晏子可谓知礼也已，恭敬之有焉。”有若曰：“晏子一狐裘三十年，遣车一乘，及墓而反；国君七个，遣车七乘；大夫五个，遣车五乘，晏子焉知礼？”曾子曰：“国无道，君子耻盈礼焉。国奢，则示之以俭；国俭，则示之以礼。”

　　有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：“予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣。情在于斯，其是也夫？”子游曰：“礼：有微情者，有以故兴物者；有直情而径行者，戎狄之道也。礼道则不然，人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞，舞斯愠，愠斯戚，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣。品节斯，斯之谓礼。人死，斯恶之矣，无能也，斯倍之矣。是故制绞衾、设蒌翣，为使人勿恶也。始死，脯醢之奠；将行，遣而行之；既葬而食之，未有见其飨之者也。自上世以来，未之有舍也，为使人勿倍也。故子之所刺于礼者，亦非礼之訾也。”

　　時人目“夏侯太初朗朗如日月之入懷，李安國頹唐如玉山之將崩”。

标签：《潇潇雨歇、身为假酒的我今天也在努力、富士山爱情论

相关：穿越？我用专业活下去了、我能成为你朋友吗？、最终Boss空缺只好由路人顶上了、小壳心情收纳簿、天青色等烟雨（淮阳郡主）、论未来的武力学、大佬别逼我崩人设、绑定保护反派系统怎么办、乌梅薄荷糖、上古神兽也想要甜甜的爱情